Der neunzehnte Band der Gesammelten Schriften von Jan Patočka enthält die Aufzeichnungen des Philosophen zu einer Vielzahl von Themen, mit denen er sich in den Jahren 1946-1950 beschäftigte. Er selbst sagt in seinem Eintrag vom 14. Dezember 1946:
Ursprünglich war es die Technik der bewussten Bildung, der Konzentration, die die Bildhaftigkeit des Denkens erzwang. Die Absicht war, das Denken nach bestimmten Schlagwörtern oder Konzepten, die wichtig erschienen, zu orchestrieren. Jetzt ist die Technik eine Art a posteriori: erst wenn sich die "Idee" bereits gebildet hat, versuche ich, sie festzuhalten. Die erste Technik bestand darin, auf eine Idee zu warten und sie durch allerlei Wortspiele zu erzwingen; die jetzige Technik versucht, die Idee, die bereits da ist, einzufangen, aus der Dunkelheit herauszuholen, zu bemerken, dass sie da ist, sie zu intensivieren, sie immer umfassender wirken zu lassen, sie durch Kritik zu organisieren. [...] Wie dürftig sie auch sein mag, der Vorteil ist, dass sie etwas Konkretes, zumindest Gegebenes, Gegenwärtiges, nicht völlig Illusorisches ist, während wir uns in der Perspektive der "reinen Zukunft" leicht der Illusion hingeben, es gäbe etwas mehr als eine bloße Tendenz nach vorn, hinter der ein Wort steht, einen Bedeutungshorizont ohne jeden Abschluss [...] Ein seltsamer Widerspruch: Was uns befriedigen würde, können wir nie finden, und was wir finden können (weil wir es schon gefunden haben), kann uns nie befriedigen. [...] Wir suchen eine solche Möglichkeit, eine solche Position von uns selbst, in der wir uns frei fühlen, über den Dingen, nicht in ihrem Griff und in der Umarmung der Unklarheit. So suchen wir durch Berührung unseren Weg.
Tschechische Ausgabe