Legendy Židů - svazek 4

Wie die Heilige Schrift ist auch der vierte Band der Legenden der Hebräer voll von Geschichten, Prophezeiungen, Auferstehungswundern und theologischen Überlegungen, von denen viele nicht einmal die Schriftgelehrten je gehört haben. Zum Beispiel, dass Josua von einem Wal verschlungen wurde, dass ihm ein ödipales Schicksal drohte und dass Moses Magie einsetzte, um Josuas Intellekt zu stärken; dass Israels Spione Priester waren und dass sie wie Engel waren: sichtbar, wenn sie gesehen werden wollen, unsichtbar, wenn sie nicht gesehen werden wollen; dass der Geist Gottes auf Kenaz herabkam, so dass er eine Vision hatte, dass diese Welt nur siebentausend Jahre lang existieren würde, wonach das Himmelreich kommen würde; dass die Stadt Lus von Sancherib und Nebukadnezar unberührt blieb und dass selbst der Engel des Todes keine Macht über ihre Bewohner hat, so dass die Bewohner von Lus, sofern sie nicht lebensmüde sind und die Stadt verlassen, niemals sterben; dass alle Propheten ihren Müttern im siebten Monat der Schwangerschaft geboren wurden; dass Abners Mutter, die Hexe von En-dor, Samuel sah, aber nicht hörte, was er sagte, und dass Saul andererseits Samuels Worte hörte, ihn aber nicht sah; dass der stämmige Mann, als er in der Augenhöhle von Absaloms Schädel stand, darin versank, so dass nur noch seine Nase herausschaute; dass die Welt nur für die extrem Frommen oder die sehr Sündigen gemacht wurde; dass, als Salomo die Tochter des Pharaos heiratete, der Erzengel Gabriel vom Himmel herabkam und ein Schilfrohr ins Meer pflanzte, auf dem sich nach und nach immer mehr Sediment ablagerte, bis auf einer kleinen Insel eine kleine Hütte entstand, die das Fundament der Siedlung wurde, aus der Rom hervorging; dass Salomo nicht nur über die Menschen herrschte, sondern auch über die Tiere des Feldes, die Vögel des Himmels, die Dämonen, die Geister und die Gespenster der Nacht, und dass er ihre Sprache gut kannte und all diese Wesen ihn wiederum verstanden; dass nach der Einweihung des Tempels die sintflutartigen Regenfälle, die seit der Sintflut alljährlich mit dem Monat Märzschwan die Erde geißelten, nicht zum ersten Mal auftraten und sich nie wiederholten; dass Elia ein Psyker-Pompos ist, dessen Aufgabe es ist, an der Kreuzung des Paradieses zu stehen und die Frommen zu ihren individuellen, ihnen zugewiesenen Wohnungen zu führen; dass die bekannte arabische Legende von Al-Khadir (Al-Khidra) ihren offensichtlichen Ursprung in der jüdischen Agade des Elia hat; dass Israel am Ende der persischen Periode vom prophetischen Geist verlassen wurde, was eine Kanonisierung der heiligen Texte erforderlich machte; dass die Männer dieser ehrwürdigen Versammlung durch die Kraft des Gebets und das Handauflegen auf den, der zur Sünde verführt, erfolgreich das Verlangen nach Götzendienst aus der Welt verbannt haben, aber das Verlangen nach Lust, dem zweiten großen Feind, konnten sie nicht vertreiben, und nachdem sie ihn drei Tage lang gefangen gehalten hatten, waren sie schließlich gezwungen, ihn freizulassen, denn sie stellten fest, dass, sobald das sexuelle Verlangen aus der Welt verschwunden war, kein einziges Ei mehr gelegt wurde.

Dieser letzte, farbenprächtigste Teil der Tetralogie (gefolgt von einem sehr skizzenhaften Index) wird mit der Geschichte abgerundet, die im Buch Esther aufgezeichnet ist, das die letzte der Schriften der Heiligen Schrift darstellt. Wir kennen die spätere Geschichte Israels und alle Nöte seines Volkes nur aus mündlicher Überlieferung. Aus diesem Grund wurde die Heldin des letzten kanonischen Buches Esther genannt, d.h. Venus, der Morgenstern, der auch dann noch Licht spendet, wenn die anderen Sterne erloschen sind und die Sonne noch nicht aufgegangen ist. Die Taten der Königin Esther werfen also Lichtstrahlen in die dunkelste Periode der Geschichte Israels. Die Juden in den Tagen des Ahasveros waren wie die Taube, die im Nest sitzen will, obwohl sich eine Schlange im Nest befindet, aber sie hat keine Wahl, denn ein Falke kommt von oben herab und will sie angreifen. In Schuschan befanden sich die Juden in den Fängen Hamans, aber in anderen Ländern waren sie den vielen Todfeinden ihrer Rasse ausgeliefert, die bereit waren, Hamans Aufforderung zu folgen - die Juden zu töten und zu vernichten, bis hin zur Auslöschung.
Tschechische Ausgabe